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據(jù)新華社報(bào)道，當(dāng)日清晨，主持火葬的結(jié)古寺僧人把集中在寺內(nèi)的遇難者遺體分批運(yùn)往結(jié)古鎮(zhèn)南部半山腰的扎西大通天葬臺(tái)，仔細(xì)擺放在臨時(shí)挖掘的火葬臺(tái)內(nèi)?！霸鞔笸ā痹诓卣Z(yǔ)中是吉祥平安的意思。

9時(shí)50分，專(zhuān)職人員點(diǎn)燃木頭、酥油等，火化開(kāi)始。坐在火葬臺(tái)對(duì)面約50米山坡的僧人們集體念經(jīng)超度亡靈。家屬們手執(zhí)佛珠，默默祈禱。附近群眾也手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒為并不相識(shí)的遇難者祈禱。

10時(shí)40分，遇難者親屬和僧侶開(kāi)始有序離開(kāi)火葬現(xiàn)場(chǎng)。四川省最大的寧瑪派寺院——德格縣佐欽寺的活佛丹增·龍多尼瑪對(duì)一位悲痛的老婦人說(shuō)：“不要難過(guò)，我們已經(jīng)為你的親人們超度了。你的家人也會(huì)平安?！彼麨檫@位家屬摸頭賜福。

這位專(zhuān)程率僧侶趕來(lái)誦經(jīng)的活佛對(duì)記者說(shuō)，一般情況下，藏族地區(qū)民眾以天葬處理死難者遺體。但由于玉樹(shù)地震死亡人數(shù)眾多，通過(guò)天葬不能及時(shí)處理遺體，另外考慮到預(yù)防地震災(zāi)區(qū)疫情，以火葬的方式來(lái)處理遇難者遺體最為妥當(dāng)?！斑@符合宗教規(guī)定?！钡ぴ觥埗嗄岈斦f(shuō)。