當(dāng)年的“贖買(mǎi)”，買(mǎi)方是勞動(dòng)人民以及他們自己的國(guó)家，賣(mài)方是民族資本家，執(zhí)行這種“贖買(mǎi)政策”的是被稱為“人民公仆”的國(guó)家干部。倘若“車(chē)改”也是“贖買(mǎi)”，“買(mǎi)方”也是人民及其國(guó)家，執(zhí)行這種“贖賣(mài)”政策的也是被稱為“人民公仆”的國(guó)家干部，那么，“賣(mài)方”是誰(shuí)，不也是享有那種“待遇”或“特權(quán)”的被稱為“人民公仆”的國(guó)家干部嗎？B代表A來(lái)給B以“贖買(mǎi)”本來(lái)A并沒(méi)有授予B的“特權(quán)”所需的“補(bǔ)償”，給多給少，全都由B代表A來(lái)敲定。如此“贖買(mǎi)”，豈不詭異？

按照“坦言”之邏輯，對(duì)“大多數(shù)干部”來(lái)說(shuō)，“象征一種待遇”的不僅是公車(chē)，還有其他種種“公”字頭的消費(fèi)，通常說(shuō)的是包括公車(chē)使用，公款吃喝，公費(fèi)旅游在內(nèi)的“三公消費(fèi)”，這是一個(gè)天文數(shù)字，其改革是否也都需要給予“差異性的補(bǔ)償”，比如說(shuō)，改革“公款吃喝”，每月給予數(shù)千元的“差異化的補(bǔ)償”；改革“公費(fèi)旅游”，每年給予數(shù)萬(wàn)元的“差異性”的補(bǔ)償，籍以“減少改革的阻力”？在這“三公消費(fèi)”之外，還有別的公款消費(fèi)，諸如“公款嫖娼”之類(lèi)，是否也得照此辦理？

前些年搞“陽(yáng)光工資”，在公務(wù)員大幅度提薪之后，說(shuō)過(guò)以后不準(zhǔn)再有任何工資外的補(bǔ)貼了的。那么，這種“差異性的補(bǔ)償”，算不算是工資外的補(bǔ)貼？在拿了“陽(yáng)光工資”之后，還可以再拿大筆的“車(chē)改補(bǔ)貼”，人們是否有理由懷疑，拿了“車(chē)改補(bǔ)貼”之后，無(wú)須多久，又會(huì)有公車(chē)私用死灰復(fù)燃。想要巧立名目，還怕沒(méi)有說(shuō)辭？

看來(lái)，想自己抓著自己的頭發(fā)離開(kāi)地球，確是癡人說(shuō)夢(mèng)。一個(gè)“車(chē)改”就有那么多糾纏不清的花樣，卻又惶論其他？