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第五，集體協(xié)作攻關(guān)與充分發(fā)揮個人積極性的關(guān)系。一般來說，一些重大的特別是跨學科的重大課題，任何單獨的學科或個人都是無法完成的，必須有一定數(shù)量的不同學科的專家學者集體協(xié)作攻關(guān)。要鼓勵課題組人員同心同德，各司其職，各盡其力，協(xié)作攻關(guān)。在保持各自風格和特點的同時，提倡“文人相親”，相互學習，相互支持，反對“文人相輕”，相互封鎖、個人第一、各自為政的不良風氣。在強調(diào)集體項目集體協(xié)作攻關(guān)的同時，各級領(lǐng)導和課題組負責人，要充分調(diào)動每個成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，正確評估個人在集體項目中的作用和貢獻，避免挫傷個人的積極性。要注意獎勤罰懶，擇優(yōu)汰劣；注意學術(shù)民主，鼓勵創(chuàng)新。另外，在課題立項時，要特別注意尊重、支持個人的合理選題，并給予必要的人力、物力、財力和職稱評定等方面的支持。此外，不要急于向?qū)＜覍W者要成果，要提倡和支持甘于寂寞，耐得清貧，“十年磨一劍”，最終出精品。

第六，哲學社會科學研究與適應社會主義市場經(jīng)濟體制之間的關(guān)系。哲學社會科學的“產(chǎn)品”具有公益性、社會性、指導服務性。從整體上說，哲學社會科學應是黨和政府的公益事業(yè)。如果不恰當?shù)貜娬{(diào)把它推向市場，讓從事哲學社會科學研究的專家學者去適應市場、搞創(chuàng)收，哲學社會科學就必然會萎縮甚至蕭條。因此，我們應尊重哲學社會科學研究和發(fā)展的特點和規(guī)律，要從國情和實際出發(fā)，確立哲學社會科學研究事業(yè)在整個國民經(jīng)濟社會發(fā)展中的比重，確立社會科學研究人員與自然科學研究人員以及與總?cè)丝谥g的合理比例。當然，社會科學研究工作必須深化改革，以適應社會主義市場經(jīng)濟的需要。比如，與市場關(guān)聯(lián)密切的相關(guān)學科可以直接獲取更多的研究支撐；在人員配置方面，應逐步建立“開放、流動、競爭、擇優(yōu)”的人事管理制度，形成精干、高效的科研隊伍；在運行機制方面，進一步打破大鍋飯和平均主義，嚴格評估驗收，強化獎懲制度，確保多出精品力作；在科研經(jīng)費籌措方面，除爭取政府預算撥款外，在不影響重大課題科研進展的情況下，適應市場的需求，可多方開拓籌資渠道等。另外，也絕不排斥依法興辦的各種民間哲學社會科學研究機構(gòu)所開展的各種研究活動。

第七，哲學社會科學與自然科學的關(guān)系。當今時代，哲學社會科學與自然科學之間的相互影響、滲透、聯(lián)系愈來愈緊密，由此而產(chǎn)生的邊緣、交叉、綜合和新興學科層出不窮。政府部門、研究機構(gòu)應當為這兩方面的結(jié)合制定切實可行的措施。比如，在人才培養(yǎng)方面，要鼓勵多辦一些有自然科學、工程技術(shù)科學和哲學社會科學專業(yè)的綜合性大學；鼓勵自然科學和哲學社會科學研究機構(gòu)聯(lián)合舉辦人才培訓中心；鼓勵攻讀自然科學、哲學社會科學的雙學位；鼓勵分別在自然科學和哲學社會科學研究機構(gòu)和工作部門相互兼職，以有計劃地合理組織兩大學科之間的人才流動；鼓勵興辦一些邊緣學科、交叉學科的研究所。在重大項目論證中，要吸收自然科學和哲學社會科學方面的專家學者合力攻關(guān)。

第八，加強黨的領(lǐng)導與繁榮發(fā)展哲學社會科學的關(guān)系。黨的領(lǐng)導是哲學社會科學沿著正確方向前進的保證。哲學社會科學界要自覺接受黨的領(lǐng)導，更加緊密地將學術(shù)研究與黨和人民的事業(yè)聯(lián)在一起，將個人理想追求與時代的主題、國家民族的命運結(jié)合在一起。各級黨組織要尊重知識、尊重人才，要重視哲學社會科學工作者的研究成果，認真聽取他們的意見和建議，關(guān)心他們的學習、工作和生活，為他們創(chuàng)造良好的科研環(huán)境，以進一步調(diào)動廣大哲學社會科學工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。哲學社會科學是黨和國家的事業(yè)，應由國家和各級政府撥款興辦，應由黨和政府統(tǒng)籌規(guī)劃和管理。各級政府要加大支持力度，為哲學社會科學事業(yè)多辦實事。

第九，堅持走自己的路與加強國際交流的關(guān)系。一個民族的哲學社會科學要實現(xiàn)繁榮、發(fā)展和創(chuàng)新，就必須大量引進世界上一切國家和民族的學術(shù)思想，并在充分研究的基礎(chǔ)上進行鑒別、批判、吸收。我們要有海納百川的氣魄，學習和借鑒世界各國包括資本主義國家在內(nèi)的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營管理方法和方式，學習和借鑒發(fā)達國家哲學社會科學研究的手段、方式和方法。要加強國際間的學術(shù)交流，互派訪問學者，進行項目合作。在加強國際學術(shù)交流中，我們要注意對一些錯誤學術(shù)思潮的抵制和批判。要看到，哲學社會科學具有階級屬性，在交流中，一些研究的方式、方法可以相互借鑒，但研究的方針和目的是有很大差別的。因此，哲學社會科學研究不能搞所謂的“與國際全面接軌”，要堅持獨立自主與開放包容相結(jié)合。

第十，“為人”與“為文”的關(guān)系。“為文”，首先要“為人”。古語說：“文如其人”、“功夫在詩外”。李大釗同志說：“鐵肩擔道義，妙手著文章?！蔽覀凕h的三代領(lǐng)導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央反復強調(diào)主觀世界的改造，這其中也包括我們哲學社會科學工作者。應該看到，市場經(jīng)濟在極大促進經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，在一些人當中也滋生了拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想。作為黨員學者，要對自己有一個更高的要求。如果沒有一個正確的世界觀，如果不是站在最廣大人民群眾根本利益的立場上搞研究工作，就不可能拿出有利于黨、國家和民族的好成果和好對策來。沒有一個正確的世界觀，也不可能有一個好的學風。因此，哲學社會科學工作者特別是黨員學者，應該不斷增強自己的社會責任感和使命感，牢固樹立實踐是檢驗真理的唯一標準的思想，努力拿出經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的精品力作來。

新中國哲學社會科學60年發(fā)展歷程曲折，成就輝煌。展望未來，我們倍感責任重大，任重道遠。讓我們滿懷信心，為進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學事業(yè)，為中華民族的偉大振興，作出哲學社會科學工作者的新貢獻！